Historia de Israel
desde Alejandro Magno hasta los tiempos de Jesús
•* En la segunda mitad del siglo IV, Alejandro Magno lanza
su campaña de conquista del inmenso imperio de los persas,
que se ve coronada por uno de los éxitos militares más
grandes de la historia.
•* El año 333 a.C. Alejandro Magno entra en Jerusalén
durante su gran campaña para conquistar el Egipto de los
faraones.
•* Con ello, Judá, que era una provincia del imperio persa,
cambia de manos y pasa a depender de los nuevos
conquistadores.
•* A la muerte del Alejandro sin descendientes, sus
generales se reparten el inmenso imperio dando lugar a lo
que se conoce como Reinos helenísticos.
•* La política de Alejandro desde un principio fue lograr un
mestizaje
étnico entre los griegos conquistadores y los pueblos de los
países conquistados, mediante las bodas de los
generales griegos con princesas locales de los diversos
países
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Máxima extensión del Imperio de
Alejandro Magno
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•* Los dos reinos helenísticos más importantes
fueron el que se estableció en Siria con capital en
Antioquía y el que se estableció en Egipto con
capital en Alejandría. En ambos casos se trataba de
ciudades nuevas fundadas por los griegos cerca del
mar.
•* En Antioquía, capital de Siria, reinará la
dinastía de los seléucidas (Antíocos), mientras que
en Alejandría, capital de Egipto, reinará la
dinastía de los Lágidas (Ptolomeos). En ambos casos
se trató de una minoría griega establecida en torno
a las respectivas cortes de los reyes, que dominaban
a un pueblo sometido de cultura y lengua semitica.
•* Pero poco desde la élite de la corte, la lengua y
la cultura griega van a ir penetrando en todos los
estratos de la población conquistada. A este proceso
se le conoce con el nombre de helenización. En
trescientos años la cultura griega se ha convertido
en la cultura dominante del mediterráneo oriental.
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REINOS HELENÍSTICOS
EN EL SIGLO II A. C.
* En este mapa podemos ver los dos
reinos helenísticos que nos
interesan para la historia de
Israel. En verde está el reino
helenístico de los seléucidas con
capital en Antioquía. En amarillo el
reino de los Lágidas con capital en
Alejandría.
* El mapa corresponde al siglo II a.
C., después de que Antíoco III
arrebatase a los egipcios el dominio
sobre la provincia de Judá tras la
batalla de Panium en el año 200 a.C.
* Durante todo el siglo III Judá
había sido gobernada por los Lágidas
de Alejandría. Fue una época de paz
y prosperidad, pues los gobernadores
enviados desde Alejandría respetaron
la autonomía judía en todo o
referente a la religión.
* En la propia Alejandría comenzó a
existir una numerosa colonia judía
que hizo del griego su propia
lengua, hasta el punto de que
Ptolomeo II hizo traducir la Biblia
al griego. Esta traducción, llamada
de los Setenta, tuvo mucho influjo
posteriormente en la Biblia
cristiana.
* A partir del año 200 a,C. pasó a
depender de Antioquía que tuvo una
política más enérgica de
helenización que provocó la rebelión
armada de los Macabeos.
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•* En el reparto del reino de Alejandro la provincia
de Judá fue asignada al reino helenístico de Egipto,
y fue gobernada desde Alejandría, con lo cual
comenzó ya el proceso de helenización comenzando por
las élites que son más fácilmente seducidas por la
cultura de moda.
•* El año 200 a.C., tras la victoria de Antíoco III
en Banias todo el país de los judíos cambia de manos
y va a ser gobernado desde antioquía por los reyes
seléucidas. Prosigue el proceso de helenización,
solo que ahora los seléucidas, sobre todo Antioco IV,
van a tratar de imponer a los judíos la lengua y la
religión griega, lo cual producirá el levantamiento
de los judíos contra el rey y la guerra de
independencia que terminará con el establecimiento
de un reino judío independiente, gobernado por la
dinastía judía de los hasmoneos, reyes sacerdotes
•* A pesar del triunfo judío sobre el imperio
griego, la nueva dinastía judía sigue estando
seducida por la cultura griega, y avanza el
mestizaje entre las dos culturas.
•
Los judíos que viven fuera de Israel
empiezan a olvidar su lengua para hablar
solamente griego. En Alejandría el rey
Ptolomeo II manda traducir la Biblia al
griego. Es la famosa traducción de los LXX.
Los judíos de la diáspora pasarán a leer la
Biblia en esta traducción griega.
•También en Israel el griego se hace cada
vez una lengua más utilizada. La mitad de la
población no es judía y habla exclusivamente
griego. La otra mitad judía conserva el
idioma semítico, pero las élites son
bilingües y hablan las dos lenguas a la
perfección. Solo los campesinos desconocen
el griego y hablan el arameo, sobre todo en
Galilea.
LA REVUELTA DE LOS MACABEOS
* El rey Antíoco IV quiso forzar el ritmo de
la helenización en Israel, obligando a los
judíos a sacrificar a los ídolos, e
instalando un estatua de Zeus en el Templo
de Jerusalén.
* Muchos judíos murieron mártires, otros
decidieron sublevarse contra el rey,
organizando una guerra de guerrillas. Los
rebeldes alcanzaron un triunfo total y
llegaron a declarar un estado judío
independiente.
* La rebelión fue capitaneada por el
sacerdote Matatías y su hijos, llamados los
hermanos Macabeos que se turnaron en el
liderazgo de la guerrilla. El último de los
hermanos, Simón, se declaró rey y encabezó
una dinastía llamada hasmonea que duró casi
un siglo, hasta la conquista del país por
los romanos.
* Los reyes hasmoneos fueron a la vez reyes
y sumos sacerdotes. Sus campañas victoriosas
consiguieron recuperar todos los territorios
que habían sido judíos en la época
esplendorosa del reinado de David, mil años
antes.
Cuadro de la dinastía hasmonea.
Se inicia con el patriarca Matatías, ben
Hasmón, sacerdote, padre de los hermanos
Macabeos, que fue el inspirador de la
rebelión aramada contra Antíoco IV en el año
167 a.C.
En la segunda línea aparecen los tres
hermanos Macabeos que se fueron turnando al
frente de la rebelión, Judas, Jonatán y
Simón. La rebelión alcanzó un gran éxito con
la independencia de Judá.
A partir de Simón, el último de los hermanos
macabeos, se establece la dinastía hasmonea
de reyes y sacerdotes, que reinará sobre
Judá hasta la llegada de los romanos con
Pompeyo.
El primer rey coronado fue Juan Hircano,
seguido por su primer hijo Aristóbulo que
solo reinó dos años. Tras su muerte
prematura le sucedió su hermano Alejandro
Janeo que se casó con su viuda Alejandra.
A la muerte de Alejandro Janeo, Alejandra,
viuda ya de dos reyes, se hizo coronar
reina, mientras que el sumo sacerdocio lo
ejerció su hijo mayor Hircano II.
A la muerte de Alejandra hubo una guerra
civil entre sus dos hijos, Hircano II y
Aristóbulo que acudieron al arbitraje de
Roma. Roma aprovechó la oportunidad para
enviar sus legiones en apoyo de Hircano, el
más débil. Tras derrotar a Aristóbulo dejó a
Hircano como etnarca pero bajo tutela
romana.
Una nieta de Hircano y de Aristóbulo,
Mariamme se casará con Herodes el Grande,
que así pudo emparentar con la casa real
hasmonea.
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EXPANSIÓN TERRITORIAL HASMONEA
* Tras las victorias de los hermanos
macabeos, no solo se independizó la
provincia de Judá, sino que se
ensancharon mucho sus territorios.
Jonatán anexionó el territorio al
norte y al este de Judea.
* Más grandes fueron las conquistas
de Juan Hircano que anexionó la
Samaría al norte y la Idumea al sur.
Su hijo Aristóbulo en sus dos breve
años de reinado anexionó toda la
Galilea, y finalmente Alejandro
Janeo conquistó la costa norte del
país, y la región del Golán.
* De ese modo a la muerte de
Alejandro Janeo el año 76 a.C. el
reino judío ocupaba la misma
extensión que el reino de David y
Salomón en su momento de más
esplendor. Jerusalén se convirtió en
la capital de un gran reino y sus
murallas tuvieron que ser ampliadas.
* Pero diez años después todo este
reino tan laboriosamente creado se
vino abajo ante la aparición de
Pompeyo y de los romanos que lo
desmembraron y le quitaron su
independencia para convertirlo en un
pequeño estado tutelado por Roma..
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LA HELENIZACIÓN (5)
•Entre tanto muchos judíos pasan a vivir en la
“diáspora”, en ciudades griegas del Mediterráneo y de
Babilonia, donde su helenización es cada vea más
intensa. En la época de Jesús son ya más los judíos que
viven fuera de Israel que los que viven dentro del país.
•En Israel, el proceso de helenización prosigue
imparable, bajo los lágidas, los seléucidas, los
hasmoneos, y los romanos.
•Esta helenización del país judío será providencial para
que el cristianismo pueda extenderse por todo el
Mediterráneo oriental que tiene el griego como lengua de
la cultura y del comercio, y en cuyo seno habitan ya
cientos de miles de judíos. De ese modo una religión
nacida en el seno del judaísmo en un rincón de Israel
pudo convertirse en religión universal.
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LA
DIÁSPORA JUDÍA
En esta diapositiva del Mediterráneo
oriental aparecen muchas de las ciudades en las que
existieron importantes colonias judías de la Diáspora,
empezando por los tres grandes puertos de Roma, Antioquía y
Alejandría. Importantes juderías existían también en
ciudades como Tarso, Tesalónica, Corinto y Éfeso.
El cristianismo de difundió primeramente
en estas colonias judías en el área helenística, sobre todo
entre los paganos que ya previamente habían tenido un
acercamiento a la religión de Israel, llamados con el nombre
de “Temerosos de Dios”. Estos paganos amantes del judaísmo
encontraron en el evangelio la posibilidad de heredar lo
mejor de la religión judía, pero sin tener que abandonar su
cultura y su ambiente familiar.
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FIN DEL
REINO HASMONEO
* A la muerte de la reina Alejandra, sus
dos hijos se disputan el trono. El mayor Hircano II es el
legítimo heredero, y ya había ejercido como sumos sacerdote
en vida de su madre. Pero Aristóbulo el menor era más hábil
y consigue quitar el reino a su hermano que tiene que huir.
* Ambos hermanos cometen el grave error
de acudir al arbitraje de Pompeyo el general romano. Pompeyo
opta por apoyar a Hircano, el hermano más débil, y conquista
Jerusalén y se lleva cautivo a Aristóbulo.
* Pero ya Hircano II será una simple
marioneta en manos de los romanos que le quitan todo su
poder, y le nombran
como primer ministro a Antípatro, un
extranjero, que será el representante de los intereses de
Roma.
PRESENCIA DE ROMA EN
ISRAEL (I)
63 a.C.
Pompeyo toma Jerusalén aprovechando la guerra entre
los dos hermanos Hircano y Aristóbulo. Pone fin al
reino independiente de los hasmoneos e implanta la
tutela romana
•37
a.C.
Tras varias guerras civiles, los romanos nombran a
Herodes rey de casi todo el territorio de Israel.
Será un rey marioneta al servicio de Roma. Herodes
era hijo de Antípatro, el primer ministro de Hircano
II, último rey hasmoneo.
•4
a.C.
Muere Herodes y reparte su reino entre tres de sus
hijos. A Arquelao le corresponde Judea y Samaría, a
Antipas la Galilea y la Perea, y a Filipo la zona
del Golán.
•6
d.C.
Los romanos deponen a Arquelao y deciden gobernar
direc-tamente la Judea y la Samaría mediante un
gobernador romano que reside en Cesarea del Mar
•30
d.C.
Jesús de Nazaret muere crucificado en Jerusalén
siendo gobernador Poncio Pilato, en tiempo del
emperador Tiberio.
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En la diapositiva tenemos el árbol genealógico de la familia
de Herodes el Grande. No era judíos de nacimiento, sino
idumeo. Cuando los hasmoneos conquistaron la idumea forzaron
a sus habitantes a convertirse al judaísmo. Herodes venía de
una familia de conversos poco convencidos.
Su padre Antípatro había sido el primer ministro de Hircano
II, el último rey hasmoneo, y el hombre fuerte en Jerusalén.
Era el hombre de confianza de Roma, y como tal, tenía más
poder en la corte que el mismo Hircano II. Poco a poco
promovió a sus dos hijos a puestos de responsabilidad.
A
la muerte de Antípatro, Herodes fue nombrado rey por Roma.
Se caso con Mariamme, princesa hasmonea para darse la
legitimidad que le faltaba. De muchas mujeres tuvo una
multitud de hijos e hijas.
Los dos mayores, hijos de Mariamme, fueron Alejandro y
Aristóbulo. Su padre estuve celoso de ellos porque eran
hasmoneos legítimos y acabó matándolos junto con su madre.
A
su muerte repartió el reino entre algunos de los hijos
restantes. A Arquelao y a Antipas, hijos de Maltace, les dio
la parte principal de la herencia. A Filipo le dio un
pequeño reino al norte del país en la Traconítide.
Arquelao perdió pronto su reino en el año 6 d.C. y los
romanos pasaron a gobernarlo directamente mediante
prefectos. Pero el año 40 el emperador Calígula, muy amigo
de Agripa I, hijo del asesinado Aristóbulo, le cedió poco a
poco toda la herencia, con lo que Agripa se vio rey sobre
todo el territorio que había pertenecido a su abuelo Herodes
el Grande.
De este Agripa I nos habla el libro de los Hechos en el
capítulo 12. Nos cuenta cómo mandó encarcelar a Pedro y pasó
a cuchillo a Santiago el Mayor, y nos cuenta también su
muerte comido de gusanos (Hch 12,21.35).
De su hijo Agripa II nos hablan los Hechos a propósito del
encarcelamiento de Pablo en Cesarea (Hch 25,13-26,32).
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REPARTO DE TERRITORIOS A LA MUERTE DE
HERODES EL GRANDE
En esta diapositiva vemos la extensión
de las distintas partes de la herencia de Herodes el Grande.
La Judea y la Samaría para Arquelao, la Galilea y la Perea
para antipas, y la Traconítide para Filipo. Aparte están los
territorios griegos de la Decápolis y de la costa que no
estaba sometidos a la monarquía judía, sino que tenían un
régimen autonómico.
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Presencia de Roma en Israel (II)
40 d.C.
Calígula entrega a Agripa I, nieto de Herodes la Judea y la
Samaría y poco después también la Galilea y la Perea, y así
se recompone el gran reino de Herodes el grande. Pero muere
4 años después.
•42
d.C.
Agripa I hace ejecutar al apóstol Santiago
•44
d.C.
A la muerte de Agripa I, el emperador Claudio decide volver
a gobernar la Judea y la Samaría directamente y vuelve a
enviar un procurador romano que volverá a residir en Cesarea
del Mar.
•53
d.C.
Claudio entrega los territorios del norte al joven Agripa II,
hijo del difunto rey Agripa I, y biznieto de Herodes el
grande
•62
d.C.
Los sacerdotes ejecutan a Santiago, el “hermano de Jesús” en
el interregno entre el gobernador Festo y Albino
•66
d.C.
Estalla la rebelión de los zelotes contra Roma y la guerra
de la independencia.
•70
d.C.
Los romanos aplastan la rebelión, destruyen Jerusalén y el
templo.
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